Circunstancias históricas del origen de la filosofía

Idea central: del mito al logos

• Mito = explicación con dioses e historias fantásticas que se acepta sin pruebas.
• Logos = explicación con razones y pruebas que cualquiera puede discutir.
• La filosofía nace cuando Grecia pasa del mito al logos.
• No fue por suerte: pudo nacer por comercio, ciudades libres y mezcla de culturas que permitieron preguntar sin miedo.

1. Dónde y cuándo: lo mínimo para el examen

• Lugar: Mileto, ciudad de Jonia en la costa de Asia Menor. Era colonia griega.
• Tiempo: siglo VI a. C., con Tales de Mileto.
• Tales: no dijo que el mundo lo hizo un dios. Dijo que el principio de todo es el agua. Buscó una causa natural.

3 palabras clave

• Polis = ciudad-estado griega pequeña e independiente, como Atenas o Mileto.
• Arjé = principio u origen de todas las cosas, aquello primero de lo que todo viene.
• Colonia = ciudad nueva fundada por griegos en otra costa para comerciar.

2. Las 4 circunstancias que lo hicieron posible

A. Económica: comercio, moneda y ocio

• Mileto era puerto: llegaban barcos con trigo, aceite e ideas.
• Moneda = pieza de metal con valor acordado para comprar y vender sin trueque.
• Ocio = tiempo libre sin trabajar para pensar, estudiar y conversar.
• Sin ocio no hay filosofía.

B. Política: la polis y la libertad para hablar

• En los grandes imperios manda un rey-dios. Nadie lo contradice.
• En la polis mandan los ciudadanos en asamblea. Debaten en el ágora.
• Ágora = plaza pública donde se habla y se vota.
• Isonomía = igualdad de todos ante la ley.
• Isegoría = derecho igual de todos a hablar en público.
• Si puedes discutir la ley, también puedes discutir el origen del mundo.

C. Social: sociedad abierta sin dueños de la verdad

• En Egipto los sacerdotes guardaban el saber. Era secreto y sagrado.
• En Grecia no había casta sacerdotal poderosa.
• El saber podía ser público: se podía enseñar, criticar y proponer otra idea sin castigo.

D. Cultural: viajes, alfabeto y mezcla

• Los griegos viajaron y vieron otros dioses y costumbres.
• Conclusión: si cada pueblo cuenta un mito distinto, el mito no es la verdad final.
• Alfabeto fonético = escritura simple con pocas letras que se aprende fácil.
• Más gente lee, escribe y critica. Las ideas se difunden.

3. Comparación clave: ¿Por qué en Mileto y no en Egipto?

• Egipto: más rico y avanzado, pero imperio con faraón-dios y sacerdotes poderosos. Saber secreto. Cuestionar el mito es desobedecer. No hay isegoría.
• Mileto: polis comerciante con moneda, puerto, colonias, ágora y sin rey absoluto. Hay ocio, debate e ideas nuevas.
• Conclusión: la filosofía nace donde se puede decir no al mito sin castigo. Mileto reunía las 4 circunstancias juntas.

4. Resumen para memorizar

• Nace en Mileto, Jonia, siglo VI a. C. Paso del mito al logos.
• Economía: comercio marítimo + moneda + ocio = tiempo y recursos para pensar.
• Política: polis + ágora + isonomía + isegoría = costumbre de debatir con razones.
• Sociedad: sin sacerdotes dueños = nadie prohíbe preguntar.
• Cultura: colonias + viajes + alfabeto = otros mundos y difusión de ideas.
• Objetivo común: criticar el mito y buscar el arjé en la naturaleza.