La religión organizaba todo: quién mandaba, quién rezaba y cuándo se hacían las fiestas.
1. Una religión que también era gobierno
Tahuantinsuyo: significa las 4 regiones unidas.
Politeísta: creían en muchos dioses a la vez.
Panteísta: la naturaleza misma era sagrada: el sol, la tierra o una montaña podían ser dioses.
Teocrática: gobierno donde el que manda lo hace en nombre de un dios.
El Inca, emperador, era hijo del Inti, el dios Sol.
Obedecer al Inca era obedecer al Sol.
2. Cosmovisión: los 3 mundos
Cosmovisión: forma en que un pueblo explica cómo es el universo.
Hanan Pacha: mundo de arriba, cielo donde vivían el Sol, la Luna y las estrellas.
Kay Pacha: mundo de aquí, tierra donde viven personas, animales y plantas.
Uku Pacha: mundo de abajo, interior de la tierra donde descansan los muertos y nacen las semillas.
Todo rito buscaba mantener el equilibrio entre esos 3 mundos.
3. Dioses principales
Viracocha: dios creador que hizo el mundo. El más antiguo, pero lejano y casi sin fiestas.
Inti: dios Sol, padre del Inca. Dios oficial del Estado. Protegía cosechas y unía al imperio.
Mama Quilla: diosa Luna, esposa del Sol. Marcaba el calendario y protegía a las mujeres.
Pachamama: Madre Tierra. Daba los alimentos. Se le ofrecía chicha y coca antes de sembrar.
Illapa: dios del Rayo y la Lluvia. Si mandaba lluvia había comida, si no había hambre.
Pachacámac: dios de los temblores, adorado en la costa. Los incas lo mantuvieron para ganar apoyo costeño.
Los incas dejaban los dioses locales, pero ponían al Inti por encima de todos.
4. Jerarquía religiosa: quiénes hablaban con los dioses
1. El Inca: máxima autoridad política y religiosa. Solo él entraba a lo más sagrado del templo.
2. El Villac Umu: sumo sacerdote, sacerdote jefe de todo el imperio. Vivía en Cusco, dirigía fiestas grandes y predecía el futuro. Casi siempre pariente del Inca.
3. Sacerdotes regionales: cuidaban templos de cada provincia y organizaban ofrendas locales.
4. Adivinos y hechiceros: leían hojas de coca o revisaban el sacrificio de una llama para saber sobre cosecha o guerra.
5. Acllas y mamaconas:
Aclla: elegida. Niñas escogidas para servir al Sol toda su vida.
Acllahuasi: casa de las elegidas. Allí tejían ropa fina y preparaban chicha sagrada.
Mamaconas: maestras mayores de las acllas.
El pueblo participaba con ofrendas, trabajo en templos y asistencia a fiestas.
5. Dónde y cuándo adoraban
Huaca: lugar u objeto sagrado. Podía ser templo, montaña, manantial, piedra rara o momia.
Coricancha: templo más importante, en Cusco. Significa recinto de oro. Cubierto de oro porque el oro era como el sudor del Sol.
Ceques: líneas sagradas que unían las huacas de cada pueblo con el Cusco.
Ofrendas: chicha, coca, maíz y llamas. Era un intercambio: yo te doy y tú me das lluvia.
Sacrificios de animales: llamas blancas o negras según el dios.
Capacocha: sacrificio más solemne y raro. Significa obligación real. Solo en momentos graves, como muerte de un Inca o gran sequía, se ofrecía a niños sanos en montañas altas. Era el honor de ser mensajeros ante los dioses.
6. Fiestas principales
Inti Raymi: fiesta del Sol en junio, para agradecer la cosecha.
Capac Raymi: fiesta en diciembre, para presentar a los jóvenes nobles como guerreros.
Quilla Raymi: fiesta de la Luna en setiembre, para pedir buena siembra.
Citua: fiesta para expulsar las enfermedades con ayunos y baños.
Clave para examen
Religión politeísta y teocrática: el Inca manda porque es hijo del Inti.
3 mundos: Hanan Pacha, Kay Pacha, Uku Pacha.
Dios oficial: Inti. Jefe sacerdotal en Cusco: Villac Umu.
Formatom