La Escuela de Mileto

Idea central: en el siglo VI a. C., en Mileto, tres pensadores (Tales, Anaximandro y Anaxímenes) se preguntaron: ¿de qué está hecho todo? Respondieron con observación y razón, no con mitos. Por eso son los primeros filósofos de Occidente.

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1. Contexto: ¿dónde y cuándo?

• Lugar: Mileto, ciudad de Jonia, en la costa de Asia Menor (actual Turquía).
• Época: siglo VI a. C.
• ¿Por qué allí?
  • Era un puerto rico y comercial.
  • Recibía viajeros, mercancías e ideas de Egipto y Mesopotamia.
  • Sus habitantes tenían tiempo libre para pensar.
  • Al conocer culturas distintas, veían que los mitos de cada pueblo no eran la única explicación posible.

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2. Del mito al logos

• Los milesios dieron el paso del mito al logos.
• Ojo: no dejaron de creer en lo divino. Lo nuevo es que explicaron la naturaleza a partir de la propia naturaleza.

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3. Conceptos clave

• Physis (fisis): la naturaleza, la realidad que crece, cambia y tiene su propio orden.
  • Por eso a los milesios se les llama filósofos de la physis, «físicos» o presocráticos (anteriores a Sócrates).
• Arjé (arché): el principio de todas las cosas. Tiene tres sentidos:
  1. Origen: aquello de lo que todo surge.
  2. Sustrato: aquello de lo que todo está hecho mientras existe.
  3. Fin: aquello a lo que todo vuelve al destruirse.
• Monismo: hay una sola realidad básica detrás de la variedad de las cosas.
  • Analogía: con las mismas piezas de LEGO se construye una casa, un coche o un dinosaurio. Las formas cambian, pero el material es el mismo.
• Hilozoísmo: la materia está viva y tiene movimiento propio.

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4. Los tres filósofos

Tales de Mileto (c. 624 – 546 a. C.)

• Considerado el primer filósofo.
• Arjé: el agua.
• No dejó escritos. Aristóteles supuso sus razones:
  • Todo lo vivo es húmedo.
  • Las semillas y los alimentos contienen humedad.
  • El agua puede ser sólida, líquida y gaseosa, así que parece capaz de convertirse en muchas cosas.
• Frase atribuida: «todo está lleno de dioses». Significa que la materia tiene vida y movimiento propios (hilozoísmo).
• Otros logros: según la tradición, predijo un eclipse de sol (585 a. C.). También se le atribuye el teorema de geometría que lleva su nombre.

Anaximandro (c. 610 – 546 a. C.)

• Discípulo de Tales.
• Arjé: el ápeiron, es decir, lo indeterminado o ilimitado. Es una realidad sin forma concreta, infinita y eterna.
• Crítica a Tales: el agua es fría y húmeda. Si todo fuera agua, ¿cómo saldría de ella el fuego, su contrario?
  • Cada elemento tiene un contrario. Por eso el arjé debe ser algo previo a todos ellos.
• ¿Cómo surgen las cosas? Del ápeiron se separan los contrarios: caliente/frío y seco/húmedo.
  • Los contrarios luchan entre sí, y cada uno «paga» por haber invadido al otro.
  • Así se mantiene el equilibrio. Es la primera idea de orden o ley cósmica.
• Otros logros: se le atribuye el primer mapa del mundo conocido. También propuso que los primeros humanos surgieron de seres parecidos a peces, una intuición temprana de evolución.

Anaxímenes (c. 585 – 525 a. C.)

• Discípulo de Anaximandro.
• Arjé: el aire.
• ¿Por qué el aire?
  • Es ilimitado y está en todas partes, como el ápeiron.
  • Pero es observable.
  • Está ligado a la vida: respiramos.
• Gran aporte: explicó cómo se transforma el arjé:
  • Rarefacción (menos denso) → fuego.
  • Condensación (más denso) → viento → nube → agua → tierra → piedra.
• Las diferencias de calidad (ser fuego o ser piedra) se explican por diferencias de cantidad (más o menos aire concentrado). Es una idea muy cercana a la ciencia.

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5. Tabla comparativa

Rasgos comunes

• Monismo: buscan un solo arjé.
• Explicaciones racionales y naturales, no míticas.
• Hilozoísmo: la materia está viva y se mueve por sí misma.
• Se apoyan en la observación de la naturaleza.

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6. Cómo identificar a cada filósofo en un texto

Estrategia:

1. ¿De qué trata? Si habla de una sustancia de la que todo surge o en la que todo se transforma, trata del arjé.
2. Busca palabras clave:
   • agua, humedad, «lleno de dioses» → Tales.
   • indeterminado, ilimitado, contrarios, «pagar», equilibrio → Anaximandro.
   • se dilata / se contrae / comprimido, más o menos denso, respiración → Anaxímenes.
3. Descarta opciones. Por ejemplo, si el agua aparece como resultado y no como origen, no es Tales.
4. Confirma con el mecanismo propio de cada uno.

Ejemplo: «Cuando se dilata, se convierte en fuego; cuando se contrae, se hace viento, nube, agua, tierra y piedra».

• Describe rarefacción y condensación.
• La sustancia es el aire.
• Por tanto, el texto es de Anaxímenes.

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7. Importancia de la Escuela de Mileto

• Marca el nacimiento de la filosofía y, en parte, de la ciencia.
• Introduce la idea de que la naturaleza tiene un orden comprensible por la razón.
• Inaugura el método de proponer una hipótesis, criticarla y mejorarla:
  • Anaximandro corrige a Tales.
  • Anaxímenes corrige a Anaximandro.
• Su pregunta por el arjé guiará a Heráclito, Parménides, Empédocles y Demócrito.

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Resumen final

• Escuela de Mileto: Jonia, siglo VI a. C. Es la primera escuela filosófica y marca el paso del mito al logos.
• Arjé: principio único que es origen, sustrato y fin de todo.
• Tales → agua · Anaximandro → ápeiron · Anaxímenes → aire.
• Cambio: Anaximandro lo explica por la separación de contrarios. Anaxímenes, por condensación y rarefacción.
• En común: monismo, hilozoísmo, razón y observación para comprender la physis.