Mapa mental: Mapa Mental de Chavín

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Mapa Mental de Chavín

Contenido del mapa

Chavín — Primer centro religioso que unió al Perú antiguo por la fe, no por la guerra.
- ¿Qué fue? — Centro religioso que dio nombre al Horizonte Temprano.
  - Unión por religión — No usó soldados, unió costa, sierra y selva con la fe en sus dioses.
  - Fiesta y Vaticano — Peregrinos llegaban por ayuda divina y para comprar y vender productos.
- Dónde y cuándo — Ubicación y tiempo de existencia de Chavín.
  - Ubicación en Áncash — Chavín de Huántar en Callejón de Conchucos, entre ríos Mosna y Huachecsa, a más de 3000 m.
  - Tiempo milenario — Existió entre 1200 y 200 a.C., unos 1000 años, con auge entre 900 y 500 a.C. Tello la llamó cultura madre.
- Gobierno teocrático — Mandaban los sacerdotes porque hablaban con los dioses.
  - Sacerdotes — Élite pequeña y poderosa que sabía de astronomía, agua y medicina.
  - Pueblo trabajador — Especialistas hacían arte y templos; campesinos cultivaban papa, quinua, maíz y frijol y tributaban.
  - Economía del templo — Basada en agricultura e intercambio; el templo guardaba comida y la repartía en tiempos malos.
- Templo sagrado — Edificio en U, una máquina para creer con oráculo y efectos.
  - Templo Viejo — De 900 a.C., en U con patio hundido; guarda al Lanzón como oráculo secreto y oscuro.
  - Templo Nuevo — De 500 a.C., ampliado con Portada de las Falcónidas y Cabezas Clavas para más peregrinos.
  - Galerías y agua — Corredores subterráneos en laberinto y canales que hacían rugir al templo como jaguar.
- Dioses y arte — Arte lítico en piedra con dioses animales que imponían miedo.
  - Dioses felínicos — Mezclas de jaguar, serpiente, caimán y águila harpía para mostrar poder sagrado.
  - Monolitos famosos — Lanzón de 4 m dios principal, Estela Raimondi del cielo y tierra, Obelisco Tello del origen y Cabezas guardianas.
  - Cerámica y lujo — Cerámica gris con jaguares y asa estribo; oro y telas finas para la élite sacerdotal.
- Horizonte cultural — Su religión y arte se repartieron por casi todo el Perú.
  - Expansión sin guerra — Llegó de Lambayeque a Ica llevada por peregrinos, comerciantes y sacerdotes viajeros.
  - Huella lejana — Botella gris con felino de 600 a.C. en costa norte prueba difusión religiosa, no conquista.

Chavín fue la primera creencia que unió a gran parte del Perú antiguo. No conquistó con soldados, sino con su religión. Su gran templo era tan famoso que llegaban peregrinos de la costa, la sierra y la selva para pedir ayuda a sus dioses.

Se ubicó en el pueblo de Chavín de Huántar, en Áncash, en el Callejón de Conchucos, entre los ríos Mosna y Huachecsa, a más de 3000 m de altura. Existió entre 1200 a.C. y 200 a.C., unos 1000 años, con su momento más fuerte entre 900 a.C. y 500 a.C. Fue estudiada por Julio C. Tello, quien la llamó cultura madre.

Era una teocracia donde mandaban los sacerdotes. La economía se basaba en la agricultura de papa, quinua, maíz y frijol y en el intercambio con costa y selva. Su templo en forma de U, con Templo Viejo y Templo Nuevo, funcionó como oráculo panandino con galerías oscuras y canales de agua que rugían como jaguar.

Su arte lítico en piedra mostró dioses felínicos mezcla de jaguar, serpiente, caimán y águila harpía en el Lanzón Monolítico, la Estela Raimondi, el Obelisco Tello y las Cabezas Clavas. Fue un Horizonte porque su religión y estilo se repartieron de Lambayeque a Ica por peregrinos y comerciantes, sin ejército conquistador.