Mapa mental: Migraciones internas en el Perú

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Mapa mental: Migraciones internas en el Perú · Formatom

Migraciones internas en el Perú

Contenido del mapa

Migraciones internas en el Perú — Mudarse a vivir a otro lugar dentro del país, con orígenes que expulsan y destinos que atraen.
- Qué es migrar — Cambiar de residencia dentro del Perú para quedarse a vivir.
  - Mudanza para quedarse — No es paseo ni viaje de fiesta. Es irse a vivir mucho tiempo o para siempre.
  - Quien sale y quien llega — Emigrante es quien sale del origen. Inmigrante es quien llega al destino.
  - Receptor y expulsor — Receptor gana gente con saldo positivo. Expulsor pierde gente con saldo negativo.
- Tipos de flujos — Caminos que sigue la gente al moverse dentro del país.
  - Rural a urbana — Del campo a la ciudad. Es el éxodo rural, el flujo más grande.
  - Urbana a urbana — De una ciudad a otra por trabajo o estudios. Hoy es la más común.
  - Rural a rural — Del campo a otro campo con trabajo, como a Madre de Dios por oro.
  - Retorno y escalonada — Retorno es volver al origen. Escalonada es migrar por etapas a la gran ciudad.
- Por qué se van — Lo que expulsa en el origen y lo que atrae en el destino.
  - Causa económica — Expulsa pobreza y minifundio. Atrae empleo en fábricas, comercio y minas.
  - Causa social — Expulsa falta de agua, luz y posta. Atrae hospitales, colegios y servicios.
  - Causa política — La violencia de 1980 a 2000 expulsó. Lima e Ica atrajeron por seguridad.
  - Natural y educativa — Heladas y El Niño expulsan. Riego como Chavimochic y universidades atraen.
- Rutas peruanas — De dónde sale la gente y a dónde llega.
  - Lima y Callao imán mayor — Concentran 1 de cada 3 peruanos. Son los grandes receptores.
  - Centro y sur a Lima — Huancavelica, Ayacucho y Junín a Lima. Fuerte en 1940-1970 y 1980-2000.
  - A costa norte y sur — Cajamarca a costa norte y San Martín. Puno y Cusco a Arequipa y Madre de Dios.
  - Expulsores y receptores — Expulsan Cajamarca, Puno y Huancavelica. Reciben Arequipa, Ica, Tacna y San Martín.
- Efectos y medida — Qué cambia cuando la gente se mueve y cómo calcularlo.
  - En el destino — Crece rápido y se vuelve diverso.
    - Barriadas sin orden — Aparecen conos con casas autoconstruidas. Faltan agua, transporte y vacantes.
    - Diversidad y chicha — Lima habla quechua y shipibo. Nace la transculturación y la cultura chicha.
  - En el origen — El campo se vacía y cambia.
    - Envejecimiento y remesas — Quedan adultos mayores y menos jóvenes. Llegan remesas que ayudan a la familia.
    - Menos presión y riesgo — Baja la presión sobre la tierra. Se pueden perder tradiciones si nadie las mantiene.
  - Cómo se mide — Saldo y tasa dicen si gana o pierde gente.
    - Saldo migratorio — SM = I - E. Si es positivo es receptor. Si es negativo es expulsor.
    - Tasa por 1000 — TMN = (I-E)/P x 1000. Permite comparar regiones grandes y pequeñas.

El Perú se mueve por dentro. Millones de personas dejan su departamento de nacimiento para vivir en otro, casi siempre buscando trabajo, estudios o seguridad. Zonas sin empleo y sin servicios expulsan, mientras ciudades con empleo, universidades y hospitales atraen.

La migración interna es cambiar de residencia dentro del mismo país para quedarse a vivir mucho tiempo o para siempre. No es pasear ni viajar por fiestas, es mudarse. Quien sale del origen es emigrante interno y quien llega al destino es inmigrante interno. Lo que gana o pierde un lugar se mide con el saldo migratorio SM = I - E. Si es positivo el lugar es receptor y gana gente, si es negativo es expulsor y pierde gente.

Los flujos principales van del campo a la ciudad y de la sierra a Lima y la costa. El éxodo rural, del campo a la ciudad, es el más grande, pero hoy el más común es el urbano a urbano, de ciudad a ciudad. También hay flujo rural a rural hacia zonas con trabajo como Madre de Dios por oro, migración de retorno para volver a casa y migración escalonada por etapas, primero a una ciudad cercana y luego a una grande.

Los geógrafos explican la migración por expulsión y atracción. La causa económica expulsa por pobreza y minifundio y atrae por fábricas, comercio, agroindustria y minas. La causa social expulsa por falta de agua, luz y posta y atrae por hospitales y colegios. La violencia terrorista de 1980 a 2000 expulsó hacia Lima, Huancayo e Ica por seguridad. Las heladas, sequías y El Niño expulsan, mientras valles con riego como Chavimochic y Olmos atraen. La falta de institutos expulsa y Lima, Arequipa y Trujillo atraen por universidades. El centralismo, que concentra dinero y Estado en Lima, jala gente.

Lima y Callao son el imán mayor y concentran 1 de cada 3 peruanos. La sierra centro y sur migró a Lima de forma masiva entre 1940 y 1970 y otra vez por violencia entre 1980 y 2000. La sierra norte va a la costa norte y selva alta, y la sierra sur va a Arequipa, Tacna y Madre de Dios por minas y oro aluvial. Hoy expulsan Cajamarca, Puno, Huancavelica, Ayacucho y Huánuco, y reciben Lima, Callao, Arequipa, La Libertad, Ica, Tacna y San Martín.

En el destino la ciudad crece rápido y sin orden, con barriadas y conos de casas autoconstruidas, falta de agua y transporte, y más diversidad con transculturación y cultura chicha. En el origen el campo se vacía y envejece, llegan remesas que ayudan, pero se pueden perder tradiciones. Para comparar se usa la tasa por 1000 habitantes TMN = (I-E)/P x 1000, como en Madre de Dios que gana 255 personas por cada 1000 habitantes y es un receptor muy fuerte.