Mapa mental: Cultura y pensamiento griego: del mito al logos

Explorar

Mapa mental: Cultura y pensamiento griego: del mito al logos · Formatom

Cultura y pensamiento griego: del mito al logos

Contenido del mapa

Cultura y pensamiento griego — Paso del mito al logos: explicar el mundo con razón y vivir la cultura en la polis.
- Del mito al logos — Cambio base: de historias con dioses a explicaciones con pruebas.
  - Mito — Historia sagrada con dioses y héroes que explica el mundo sin pruebas.
  - Logos — Explicación con razón y palabras claras que cualquiera puede revisar.
  - Religión tradicional — Fe en Zeus, Atenea y Apolo con fiestas y oráculo de Delfos, pero ya no explica la naturaleza.
- Filosofía — Amor a la sabiduría: preguntar qué es todo y responder con lógica.
  - Presocráticos — Primeros filósofos: buscan de qué está hecho todo en la naturaleza.
    - Tales: todo es agua — Todo viene del agua porque cambia de forma y origina todo.
    - Heráclito: todo cambia — Nada es fijo, todo fluye como un río que nunca es el mismo.
    - Demócrito: átomos — Todo está hecho de átomos, piezas tan pequeñas que no se pueden cortar.
  - Sócrates y sofistas — Giro al ser humano: cómo debemos vivir y pensar.
    - Sofistas — Maestros que enseñan a hablar bien para ganar debates.
    - Sócrates — Pregunta sin parar para mostrar la ignorancia: solo sé que no sé nada.
  - Platón y Aristóteles — Crean sistemas completos para explicar la realidad y conocerla.
    - Platón — Este mundo es copia de ideas perfectas y eternas.
    - Aristóteles — Conocemos observando plantas, animales y ciudades y ordenando todo con lógica.
- Ciencia e historia — La filosofía se vuelve ciencia con observación y pruebas.
  - Matemáticas — Pitágoras estudia el triángulo con a^2 + b^2 = c^2 y Euclides ordena la geometría.
  - Medicina — Hipócrates dice que la enfermedad no es castigo divino y observa síntomas y ambiente.
  - Historia — Heródoto narra el pasado con viajes y Tucídides busca causas humanas con pruebas.
- Literatura y teatro — Cultura compartida en voz alta en la polis, ciudad-estado como Atenas.
  - Homero — Canta la Ilíada y la Odisea, poemas largos de guerra y viajes que enseñan valores.
  - Lírica — Poemas cortos sobre amor y vida, como los de Safo.
  - Tragedia — Obra seria de final triste sobre un error humano, como Edipo Rey de Sófocles.
  - Comedia — Obra divertida para criticar políticos, como Lisístrata de Aristófanes.
- Arte y educación — Belleza con orden y medida para formar cuerpo y mente.
  - Escultura — Pasa de figuras rígidas a cuerpos naturales en movimiento, como el Discóbolo.
  - Arquitectura — Templo de piedra con columnas, como el Partenón de Atenas, en tres estilos.
    - Orden dórico — Columna gruesa y simple sin base que expresa fuerza y seriedad.
    - Orden jónico — Columna delgada con volutas como rizos que expresa elegancia.
    - Orden corintio — Columna con hojas en lo alto que expresa lujo y decoración.
  - Paideia — Educación completa con gimnasia, música y debate para participar en la polis.

Los griegos dejaron de explicar el mundo solo con dioses y empezaron a usar la razón. A ese cambio lo llamamos paso del mito al logos: el mito es una historia sagrada sin pruebas y el logos es una explicación con razón y pruebas que cualquiera puede revisar.

La filosofía, que significa amor a la sabiduría, nació de ese cambio. Primero los presocráticos preguntaron de qué está hecho todo, luego Sócrates y los sofistas preguntaron cómo debemos vivir, y finalmente Platón y Aristóteles crearon sistemas completos para explicar la realidad.

De la filosofía salieron las ciencias: matemáticas con Pitágoras y Euclides, medicina con Hipócrates que rechazó el castigo divino, e historia con Heródoto y Tucídides que buscaron testigos y causas humanas. Al mismo tiempo, la polis o ciudad-estado compartía cultura en voz alta con Homero, la lírica, la tragedia y la comedia.

El arte buscó belleza con orden y medida en la escultura natural y en el templo con columnas dóricas, jónicas y corintias, como el Partenón. Todo se unía en la paideia, la educación completa para formar cuerpo y mente y participar en la polis.